白恶作剧


<p>1925年夏天,纽约时髦和文学艺术家Carl Van Vechten致信Gertrude Stein,他正在培养Stein的友谊终于找到了“The Making of Americans”的出版商,但Van Vechten全神贯注于他自己的一个项目他把它称为“我的黑人小说”,虽然他还没有开始“我几乎整个冬天都与黑人一起过去了,并成功地进入了大部分重要的小说,”他写道,“这不会是关于南方黑人或白人接触或私刑的小说</p><p>它将关于NEGROES,因为他们现在住在新城哈林(纽约的一部分)“几周后,斯坦回答说,使用Van Vechten没有说“我非常期待那本黑鬼书”,她写道,当Van Vechten于1906年首次抵达纽约时,几乎没有任何迹象表明他会试图任命自己的哈莱姆吟是一个自觉的复杂的exil来自中西部地区,他很快就被“泰晤士报”聘为音乐和舞蹈评论家庆祝像伊戈尔·斯特拉文斯基和伊莎多拉·邓肯这样的挑衅者,他相信他的散文的美丽可以弥补他所喜爱的艺术偶尔的严重性(In在他的批评的早期收集中,他试图安抚那些未经调查的听众:“不要去听音乐会并期望听到五十年前你可能听过的内容;如果你碰巧喜欢听到的话,不要指望任何事情并且不要讨厌自己“)他还发表了一系列主要引人注目的恶作剧小说,一位评论家观察到他们的”讨厌的习惯“,包括缺乏引用标记和对“过时或不熟悉的单词”的喜爱这一判决出现在其中一部小说的封面上,这是匿名评论家Van Vechten本人的线索.Van Vechten在纽约度过的时间越多,越多感兴趣的是他成了Harlem的景点和声音,那里喧闹而富有创造力的夜总会在禁酒令下蓬勃发展他的“黑人小说”本来就是一个庆祝活动,但Van Vechten无法抗拒给它一个煽动性的头衔:“Nigger Heaven, “在剧院隔离阳台的俚语之后,他的想法是,这个词可能是哈林的一个恰当的矛盾类比</p><p>在书中途的一个独白中,一个角色解释说:黑鬼天堂!这就是哈林是我们坐在纽约剧院画廊的地方,观看白色世界坐在管弦乐队的好座位下面偶尔他们会把脸转向我们,他们坚硬,残忍的面孔,笑或冷笑,但他们永远不会招手各种各样的人敦促Van Vechten重新考虑,包括他的父亲“无论你在书中被迫说什么,”他写道,“你现在的头衔不会被理解,我觉得你应该改变它” Van Vechten同样确信他不应该这样做:他不介意对他的小说给予一些额外的关注,此外,他还有黑人朋友会为他辩护</p><p>最后,Van Vechten和他的父亲都是对的</p><p>黑人评论家对这个头衔感到恼火,并被小说对歌舞表演生活的耸人听闻的描写所冒犯 - 尽管它的主要角色是聪明的,受过大学教育的年轻黑人,他们不停地谈论艺术和文学但许多白人批评者都是这本书的营销活动旨在利用白人读者对住宅区夜生活的迷恋(“纽约客”中的一则广告问道,“为什么在你读书时会去哈林歌舞厅”,这个问题有助于使“黑鬼天堂”成为畅销书</p><p> “黑鬼天堂”</p><p>“)它的成功引起了对一场运动的关注:黑人文艺复兴时期,后来被人们所熟知,并被称为哈莱姆文艺复兴时期,这个名字让人联想起小说家和夜总会</p><p>黑鬼天堂“为哈莱姆文艺复兴做得更多,而不是为其作者所做的,他的声誉从未因十年后面对德卡德的强烈反应而得到恢复,拉尔夫埃里森记得他是一个不良影响,一个令人讨厌的人物”向颓废引入了颓废 - 美国文学事务不需要“而且,1981年,历史学家大卫·莱弗林·刘易斯,哈莱姆文艺复兴的经典研究的作者,当他称之为”黑鬼Heav“时为许多人说话“一个”巨大的欺诈行为,“一个表面上令人振奋的书,其信息不断被”汤姆 - 汤姆的悸动所取代“他认为Van Vechten是一个骗子,受到”商业主义和光顾同情的混合“的驱使,并将这部小说视为一个不那么开明的文学时代的古怪神器:一个不再看起来很时髦的前时髦的涂鸦这种批评将Van Vechten变成了一个相当令人不安的人物,也就是说,是一个很好的候选人,可能是康复,也许康复2001年,Emily Bernard发表了“将我记得哈莱姆”,这是一份记录范之间四十年友谊的信件汇编</p><p> Vechten和Langston Hughes公开辩护“Nigger Heaven”,并私下享受Van Vechten的幽默感(在一封信中,Van Vechten称自己为“这个男人”)两年前,Bernard发表了“Carl Van Vechten”和哈林文艺复兴“(耶鲁),对范维滕作为黑人作家的作家和有效捍卫者的职业生涯进行了深思熟虑的重新审视她在Van Vechten发现了许多令人钦佩的事物,虽然她形容他在“种族之谜”中“陷入困境”,但她也承认,多年来她一直避免在大学课堂上教“黑鬼天堂”,以免让学生受到“作为书名称的伤口” “最新的Van Vechten传记作者是爱德华怀特,一个英国人和一个不那么痛苦的爱好者在”The Tastemaker:Carl Van Vechten和现代美国的诞生“(Farrar,Straus&Giroux),怀特庆祝所有可能曾经有过的东西令Van Vechten感到震惊:他坚信黑人文化是美国的精髓;他同时对前卫和广受欢迎的人着迷; Van Vechten的口味多种多样:他的书目包括家猫的博学文化史,在他后来的几十年里,他成为了一位有成就的肖像摄影师怀特称他为人,他和男人发生了性关系</p><p>可见的是,“一种新的文化敏感性的先知,促进了个人的首要地位,性自由和种族宽容,敢于把蓝调与贝多芬相提并论”尽管如此,怀特不禁放下那种极端小说,它的名字,在他的故事的中心近一个世纪后,他成名,范Vechten仍然是白人,坚持出版一本名为“黑鬼天堂”的亲黑人书,他将成为传记作家的一个诱人的主题,只要他有些读者想要知道究竟是什么,他正在思考没有任何能够解决Van Vechten的作家能够抵制描述他曾经有名的面孔的冲动,尽管没有人能够达到Bruce Kelln的标准</p><p>呃,谁认识他,谁在1968年发表了一本深情的传记,在Van Vechten去世四年后,凯尔纳把他比作一个“驯化的狼人”,平静而又激烈,一种令人不安的“空洞的凝视”和“被两个非常大而且非常丑陋的突出的前牙毁坏了,像破碎的陶器正方形“Van Vechten在爱荷华州的锡达拉皮兹长大,甚至在他作为一个男孩时,他用一些自愿的东西放大了这些无意识的怪癖:ascots,苗条裤子,长长的指甲他逃到芝加哥大学,晚上在歌剧和交响乐中度过,晚上在Everleigh俱乐部弹钢琴,这是一个传奇的妓院 - 或者说他声称一个好的Van Vechten传记作者也必须是不知疲倦的debunker和White,警惕他的主题点缀的倾向,没有发现任何证据表明Van Vechten曾经在Everleigh着名的金箔钢琴上度过了一段时间“人们必须准确地了解这些细节</p><p>小说的作品,“Van Vechten多年后写道,通过删除他对斯特拉文斯基的历史首演”Le Sa​​cre du Printemps“的捏造的描述,他也没有去过那里,尽管他参加了第二场演出,不那么具有历史意义的Van Vechten决心总是在正确的地方 - 即使他没有把他带到纽约,去欧洲,回到纽约这个他发现离开的理由越来越少的城市</p><p>与一个儿时的朋友短暂结婚,他与一位名叫Fania Marinoff的女演员结婚,半个多世纪以来一直陪伴着他,尽管有很多理由让Van Vechten和Marinoff以他们的派对闻名,它蔑视禁酒令和种族隔离准则 从1924年开始,Van Vechten用他的话说,“对黑人非常感兴趣”,位于西五十五街的Van Vechten公寓是一个真正融入社会空间的城市之一,这个城市并不像世界主义城市那样因为它认为Van Vechten的热情始于对一部名为“弗林特之火”的小说的好奇心,该小说描绘了一个在佐治亚州范围内的Ku Klux Klan私刑,安排会见其作者,一位富有进取心的年轻NAACP活动家,名叫Walter White,他帮助介绍了几乎所有着名的黑人歌手和镇上的作家在Vanity的一系列文章中,Van Vechten认为蓝调应该得到“同样严肃的关注,这种关注已经给予了灵性人士”,并且他介绍了读者对于普及蓝调的歌曲作者WC Handy,以及Hughes,他的诗歌从黑人白话文化中汲取灵感</p><p>有些夜晚,他去了上城,徘徊在哈莱姆的歌舞院其他夜晚,歌舞表演到了西五十五街,就像贝西·史密斯对待派对的人一样雷鸣般的表演之后,当马林诺夫试图送上一个盛大的吻晚安时,史密斯把她扔到了地上,大喊:“把他妈的从我身上移开!”显然Van Vechten没有受到影响 - 一位与会者听到他赞美史密斯的表演,因为她被护送出去当他开始研究他的黑人小说时,Van Vechten并不觉得自己只是哈莱姆文艺复兴时期的支持者;他觉得自己是其中的一部分在一个人的讲述中,这种感觉解释了为什么他认为他可以逃脱他的丑闻这个小说只包含两个脚注:一个读者指向一个“不寻常的黑人词汇和词组”的词汇表;另一个解释说,“黑鬼”这个词是“黑人之间自由使用的”,但是“白人的就业总是受到激烈的憎恨”</p><p>伯纳德争辩说,通过使用“黑鬼”这个词,Van Vechten试图“建立他的”特权地位“作为一个高于种族法的白人男子爱德华怀特也将脚注视为Van Vechten认为自己是一个特殊白人的证据,并且”特别安排“使用否则会成为禁忌的语言似乎只是尽管如此,Van Vechten很可能选择了如此明确的一个表述 - “总是激烈地怨恨” - 不是因为他认为他可以逃脱责难,而是因为他知道他不会而且他必须知道:他透露的许多人之一提前他的头衔是委员卡伦,文雅的黑人诗人在他的日记中,Van Vechten记录了卡伦的回答:“他变得白皙,我和他说话”他们争论不休,第二天他们争辩说Ë; Cullen从来没有被说服过,这并没有阻止Van Vechten使用他的四分之一作为书的题词</p><p>不难想象Van Vechten想到了Cullen,以及所有其他可能永远不会原谅他的人,当他写下自己的时候-indicting脚注“黑鬼天堂”是一本短篇小说,由其独立的序幕缩短,关于一个被称为猩红色爬行者的皮条客,以及它的分裂结构,它配对两个苗条的中篇小说,每个主角一个</p><p>第一个是给予Mary Love,一位敏锐但焦虑的年轻图书管理员;第二个属于拜伦卡森,一个顽固而迷茫的有抱负的作家,与玛丽的短暂恋情提供了两半之间的铰链</p><p>两个角色都与黑人身份搏斗:玛丽太自我意识不能参加她在她身边看到的狂欢哈林,而拜伦因隔离城市的羞辱感到瘫痪和愤怒</p><p>在一位居高临下的白人编辑批评拜伦的作品之后,他离开了玛丽并接受了一位名叫Lasca Sartoris的堕落社交名流</p><p>当拉斯卡离开他时,他陷入愤怒之中,小说以一种复杂的暴力痉挛结束(正是夜总会的斯卡利特先生,与左轮手枪 - 虽然是拜伦面临惩罚)但范维奇对多样性感到着迷</p><p>哈莱姆,其肤色的“彩虹”及其复杂的阶级和文化等级当玛丽拒绝一个强大的主销,雷蒙德佩蒂约翰,谁已经在一个名为bolito的数字游戏中垄断市场,结果是一种双语形式的纸浆小说:对不起,Pettijohn先生,她说,但是没有用你看,我不爱你Dat doan mek没什么区别,他轻声低声说道,我害怕这是不可能的,Mary坚定地断言了Bolito King他说,坚定地和有些奇怪地看着她,你的意思是“不” 啊,我愿意等待,'等一段时间,但是啊得给你一个你就是啊'想要啊这是不可能的,玛丽严厉地重复着,当她转过身去时,大卫·勒弗林·刘易斯发现的“汤姆汤姆的悸动”是足够真实:声音在接近结尾的场景中被描述,当时拜伦和拉斯卡,可卡因高,偶然发现了一个恶魔般的下班后俱乐部但是,在整本小说中,最痴迷于原始和异国情调的黑人身份的角色是玛丽,对种族真实性的渴望变成了一个残忍的笑话“她钦佩所有黑人的特征并渴望拥有它们,”我们学习,虽然她也怀疑这种欲望是弄巧成拙的“除非我像其他人一样自然行事,否则它将是没有用,“她想,这本小说转向了一个问题,即一个受过大学教育的黑人自然会采取什么行动</p><p>这场正在进行的辩论使这部小说比其角色或情节更有趣在她与拜伦的短暂恋情中,玛丽突然发现自己说着主人的英语“啊'杰斯'nacherly爱你',亲爱的,”她对拜伦说,这个“nacherl”的讲话听起来很人性化;他问她,“你从哪里学到了那美味的术语</p><p>”那位激怒拜伦的白人编辑通过敦促他写下哈莱姆的黑人生活来做这件事编辑说:“上帝,男孩,让你的角色生活和呼吸!给他们空气让他们对生活做出反应,自然地说话和行动“这或多或少是Van Vechten在他自己发表的论文中告诉年轻黑人作家的事情,然而将这些话语传递给拜伦的人物比圣人:一个粗鲁和冒昧的闯入者,渴望分享他关于普通“黑人仆人女孩”幸福生活的可疑理论Tellingly,在“黑鬼天堂”出版后的几年里,Van Vechten基本上停止向年轻的黑人提供不请自来的建议作家对“黑鬼天堂”的反应无疑使他沉默寡言,但也许是这样写作的经历在“危机”中发表的残酷而有影响力的评论中,NAACP杂志,W E B Du Bois嘲笑“黑鬼天堂” “侮辱黑人的热情好客和白人的智慧”;除了“廉价的情节剧”之外,他没有发现任何内容,除了“噪音和争吵”伯纳德的爆发,同样地发现小说“平庸”,但无论如何都要庆祝它,认为它对哈莱姆文艺复兴的真正贡献在于评论它让Du Bois和其他人产生了懊恼,一群年轻的黑人作家加入了这场斗争,不仅站在了Van Vechten的面前,而且还有权利用他们高兴的“噪音和争吵”来填充他们自己的页面,他们很高兴Claude McKay,牙买加移民,出版了“哈莱姆之家”,一个关于爱情和暴力住宅的丰富而肮脏的故事(看完之后,休斯给Van Vechten写了一封讽刺的信:“如果你的是'黑鬼天堂',那就是'Nigger Hell'”诙谐而尖刻的小说家华莱士·瑟曼对小说本身作出了不同的判决,即使他抨击其批评者:在撰写“黑鬼天堂”时,作者在多愁善感和复杂性之间摇摆不定</p><p>多愁善感赢得的是他的葬礼那种复杂性使得某些黑人迅速被他们的葬礼誓言Van Vechten确实是Fire !!的赞助人之一!! Thurman的文章中出现的着名单期杂志,但伯纳德是正确的观察,因为许多与哈莱姆文艺复兴有关的作家,“黑鬼天堂”的辩护已经成为一个解放的项目“它使年轻一代的成员能够与他们的前辈区分开来,”她写道:“这已经成为他们轻笑的嘲笑”No Negro作家比休斯更受追捧,后者被广泛认为是Van Vechten的门徒Van Vechten曾在他的朋友阿尔弗雷德·阿诺普夫(Alfred A Knopf)上发表了休斯的第一部作品“疲惫的蓝调”(The Weary Blues),并为其撰写序言一些评论家认为他们在休斯的朴实诗歌中发现了范维滕庸俗化的影响但范韦滕有一些理由坚持认为“影响,如果一个存在,从另一方流出“揭穿这些谣言的努力只会加强他们的友谊,不仅忍受了”黑鬼天堂“的争议,而且Van Vechten对休斯亲亲苏维埃诗歌的枯萎评估,以及Van Vechten的声誉衰落 (在20世纪50年代,休斯要求Van Vechten写一篇关于新诗集的介绍,然后在他的出版商告诉他这不是一个好主意之后巧妙地取消了这个请求)他们交换的信件是深情和阴谋的</p><p>在一个人中,Van Vechten通过告诉他人们将他的名字称为“疲惫的黑人”来取笑休斯即使在二十世纪二十年代的辩论消退时,Van Vechten和Hughes也喜欢将自己视为恶作剧的暴发户,进行战斗反对黑人权利的力量当Van Vechten告诉休斯他已经安排他的论文在耶鲁大学存档时,休斯假装担心:我正准备告诉你在蒙特利多哥的游泳室里发生了一场精彩的战斗</p><p>另一天,各种各样的人从这里切到那边,而那位曾经是Noel仆人的第二任妻子和他一起来到纽约那段时间成功切割了几个人 - 但是你我知道如果他们知道我正在通过耶鲁图书馆向后人传达这样的消息,那么比赛会在这里出现并切断我现在我怎么能告诉你</p><p>如果Van Vechten对男人的吸引力是一个公开的秘密,那么休斯的浪漫生活就是秘密;他的传记作者阿诺德·兰普萨德(Arnold Rampersad)是众多历史学家中的一位,他们寻找证据并且没有任何决定性的白人,考虑到休斯与范维滕之间的密切关系,得出的结论是他们不是情人;作为证据,他提供了他们的信件,与“调情”信件形成鲜明对比,充满了“同性恋编码和影射”,Van Vechten发送给他的男性爱好者“他写给休斯的信件没有这一点,”怀特认为,“除了温暖,愉快的友谊和诚实的意见交流之外,其他任何事情都可以说“尽管如此,Van Vechten的”快活友谊“版本并非完全没有性暗示.Van Vechten从1943年开始的一件事,其中包括一个上下文后记:“我刚刚拍摄了一位非常漂亮的商人海员(cullud)21岁,他曾经是一名承办者并且致力于艺术”第二年,他告诉休斯关于“最佳男人”比赛他曾在哈莱姆参加演出“Adonises(白人和cullud)有义务展示他们的肌肉,而且一些态度都是蜂蜜,”Van Vechten写道尽管他对于耸人听闻的散文有着名声,但Van Vechten可能出人意料地screet,即使有成千上万的信件和日记条目的好处,他生活的某些部分很难重建早期的笔记提到了动荡的婚姻(从1925年开始:“我喝醉了,并且变得粗暴与Marinoff”)后来,有人提到疏远,假期和和解,以及结果是Van Vechten的恋人的人有时候,在写给他妻子的信中,他写道,好像他正在旅行或用餐独奏,当时他不是吨;其他时候,这些男人随便提起,作为共同的朋友怀特,缺乏细节,几乎没有故事可讲,但他自信地诊断出马林诺夫的困境“在纽约,凡韦滕的年轻人小圈子总是在他周围嗡嗡作响,她常常觉得就好像她必须排队等待与丈夫的观众一样,“他偶尔写道,他允许自己表达一些沮丧,说他的主题不是更直率;当谈到怀特要庆祝的“性自由”时,Van Vechten拒绝传播他所实践的内容Van Vechten最亲密的朋友和恋人之一是来自弗吉尼亚州的记者Mark Lutz,他于1967年去世,Van Vechten送他数千名在三十多年的过程中,但是在Lutz死后,这些信件被摧毁了,按照他的意愿</p><p>最重要的是,Van Vechten似乎一直小心翼翼地将他的两个生命分开</p><p>哈莱姆·文艺复兴在亨利·路易斯·盖茨的制定中“肯定是同性恋,因为它是黑色的”,伯纳德认为Van Vechten是许多“上城寻找性娱乐的同性恋市中心白人”之一</p><p>但是,虽然“Nigger Heaven”在其“jig-chaser”词汇表中包含了一个条目(“一个寻求黑人陪伴的白人”)和它的对手“粉红追逐者”,这本书对同性遭遇的承认包括对一个以“公牛”而闻名的酒吧的单一参考</p><p> “也许Van Vechten认为,如果他被广泛认为别有用心,他的黑人文学项目将会变得无比艰难 理查德·布鲁斯·纽金特是第一位对同性欲进行坦率描述的黑人作家,他记得与范维滕的一次奇怪的交流,后来在他的生活中,在一次聚会上,他触动纽金特的肩膀,说:“如果你刚刚拍了拍我的话头,然后说,“卡尔,你是一个好孩子,”你本可以得到任何你想要的东西“但是,对于纽金特来说,这似乎不像一个命题,更像是一个老人的请求得到肯定关于怀特的书最令人吃惊的事情是它的广度:“黑鬼天堂”仅仅是一段漫长而非常偶然的生活中的一集Van Vechten仍然是Stein的忠实朋友和冠军,并在她去世后于1946年成为她的文学执行者(他们的信件集合)去年夏天出版;它长达九百一百页)回想起来,他被评为美国第一批主要舞蹈评论家之一,并且是第一批接受二十世纪声音的音乐评论家之一当他开始摄影时从乔·路易斯到威廉·福克纳,他为各种各样的名人唠叨和受宠若惊;他拍摄了一些我们对斯坦,贝西史密斯和比利假日最着名的影像</p><p>他从未闯入好莱坞,但他尝试过尽管有其他兴趣,他在黑人音乐和文学的发展中扮演了一个巨大的角色,部分是对那些孤立和无能为力的黑人艺术家的致敬,一个关系良好的白人可以改变一个运动的过程,只需写一些文章并做一些介绍当然,这正是杜波依斯发现的那样令人沮丧回到二十世纪二十年代,Van Vechten有时将自己描绘成一个痴迷者,他对黑人文化的兴趣只是一个阶段在1925年写给H L Mencken的一封信中,他写道:“爵士乐,布鲁斯,黑人精神,所有毫无疑问地刺激了我,毫无疑问,我也会及时抛弃它们“当然,他从来没有这样做过 - 在这方面和其他方面,他比他有时假装的更忠诚和认真,因为他喜欢摄影,他的真实生活的工作是耶鲁图书馆的档案,他纠缠着他的老朋友休斯无休止地要求将材料添加到历史记录中1963年,在Van Vechten去世前一年,纽约人的一名记者去他的公寓看望他;他已经从西五十五街搬到了中央公园西区,但他的兴趣没有改变</p><p>他展示了一些近期的照片,展示了他最喜欢的食物,分享了他对外国电影的热情,并吹嘘他仍然拥有的朋友在哈林区“我仍然每天从黑人那里得到大约二十五封信,”他说他从未生过孩子,尽管怀特提出了一个或多个秘密分娩和安静收养的可能性,他的生活是他的痴迷,这就是为什么他坚持下去如此紧张 - 他最终与一个笨蛋的对立面他说:
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